APP开发业务 不传之秘《入药镜》真金不怕火丹功诀
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丹气谈 先天混元炁·后天修灵药
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以武学大开世界·智者不匹夫 武者无怯夫
软件开发崔希范APP开发业务，东谈主们称他为至一真东谈主，是唐末五代时期的气功参谋巨匠，他写了一系列的竹素叫作念《入药镜》。凭据古籍《谈藏》的纪录，这一系列竹素包含四本：《天元入药镜》、《入药镜上篇》、《入药镜中篇》以及《解注崔公入药镜》。但在老匹夫中，流传最广、影响最深入的则是以歌诀方式抒发的《崔公入药镜》。
这里说的“药”，其实是指咱们躯壳里保管性命活力的最基础物资：精、气、神。而“入药”这个词，即是按照一定的步骤和时势去修皆、注意咱们的精、气、神，通盘这个词经由咱们称之为“入药”。再来说说“镜”，这里的“镜”是用来比方东谈主的心灵像镜子通常亮堂。它意味着咱们的心情应该相配皎洁，莫得任何杂念，里面亮堂如镜。是以，“入药镜”其实即是探讨“内丹”气功的。《入药镜》歌，乃三言，八十二句，其原文是：先天气，后天气，得之者，常似醉。日有合，月有合；穷 戊己，定庚甲。上鹊桥，下鹊桥；天应星，地应潮。起巽风， 运坤火，入黄房，成至宝。水怕干，火怕寒，差毫发，不成 丹。铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。产在坤，种在乾，但 至诚，法当然。盗寰宇，夺造化，攒五行，会八卦。水真水，火真火，水火交，永不老。水能流，火能焰，在身中，自可 验。是性命，非心计，水乡铅，只一味。归根窍；复命关， 贯尾闾，通泥丸。真橐禽，真鼎炉，无中有，有中无。托黄 婆，媒姹女，轻轻地，沉默举。 一日内，十二时，意所到，皆 可为。饮刀圭，窥天巧，辨朔望，知昏晓。识浮千里，明主客， 要约聚，莫间隔。采药时，调火功，受气吉，防成凶。火候 足，莫伤丹，寰宇灵，造化悭。初结胎，看本命，终脱胎，看 四正。密密行，句句应。【译文】《入药镜》这首歌诀，接受的是三言句式，统共有八十二句。底下是它的译文内容：启动的先天之气，与后天的修皆之气，若能实在领路并掌捏它，东谈主便时时如痴似醉。太阳与月亮，它们各有我方的合相之时；要深入参谋五行中的戊己土，并明确庚甲金木的标的。上有天桥一般的联接，下有地桥似的相应；就像天上的星辰与地上的潮汐有着玄妙的呼应。从巽风之位肇端，诈欺坤火的力量，将这些引入黄庭之中，便能真金不怕火成无上的宝贝。修皆时，水元素不成过于干燥，火元素也不成太寒弱，稍有过失，丹药便无法真金不怕火成。当铅龙高潮，汞虎下落，咱们要操纵这两种物资，不成通俗放胆它们。性命的出身之地在坤土，而种子则生长在乾天，但唯有有实足的真心，一切便会自有关词然。咱们不错从寰宇之间盗取精华，逆转造化，皆集五行的力量，与八卦相应合。实在的水，实在的火，当水火兼并时，性命便能不朽不衰。水能流淌，火能解除，这两种征象，在咱们躯壳中都不错得到考据。这是关乎性命本色的东西，不单是是神温文的问题。水乡中的铅，它是唯独无二的。要找到性命的根源，再行找复生活的命门，从尾闾相接至头顶的泥丸宫。实在的真金不怕火丹炉和真金不怕火丹用具，它们看似空无，来自·武宗·公众号·实则包含了无穷的奥秘。在黄婆的提醒下，APP开发业务与姹女再见，一切都在静默中轻轻进行。在一天之内的十二个时辰里，唯有咱们情意所到，任何时候都不错进行修皆。试吃那微量的仙药，知悉寰宇的奥秘，辞别月初月末，清爽日夜更迭。要明显浮千里之理，明确主体与客体的酌量，确保通盘的元素都能和解皆集，不被任何事物所远离。在蚁集草药的时候，要调整好火候，这么材干确保修皆经由中的祥瑞，幸免任何不吉。当火候实足时，千万不要伤害到丹药，因为寰宇间的灵气和造化都口角常勤苦的。在初度结胎的时候，要看个东谈主的天命怎么；而最终换骨夺胎，则要看四时的浩气怎么提醒。通盘这个词修皆经由需要谨言慎行，每一步都要与歌诀中的句子相对应。【剖析】在锻真金不怕火功法时，咱们领先要通事后天的呼吸来提醒先天的呼吸，这种先天的呼吸方式就像胎儿在母亲肚子里的胎息通常。当你真金不怕火成胎息时，你会感到丹田部位温文如春，全身都会感到畅快淋漓，那种好意思妙的嗅觉几乎无法用语言来描述，仿佛如痴似醉。在真金不怕火丹的经由中，咱们的意念会提醒精气神，就像日月轮转通常，沿着任督二脉轮回运行，最终在丹田积累。在这里，精气神会被“烹真金不怕火”，进而造成初步的“圣胎”。真金不怕火丹时，咱们需要依靠意念算作引子，将杂念纵欲的“白虎”和情欲奔腾的“青龙”制伏并兼并在沿途。这么，龙虎就会参加丹田，使咱们的内心变得走漏湛然。在练功的时候，咱们必须拴住如猿猴、如马匹般难以抑制的念念绪，抹杀通盘的杂念，将意念实足集中在丹田之上。“上鹊桥”指的是咱们的舌头，而“下鹊桥”则是指阴跷穴。这两座“桥”是联接任督二脉的关键。有了它们的联接，任督二脉材干重叠。下丹田的精气材干通过阴跷穴、尾闾参加督脉，最终到达脑中的泥丸宫。而泥丸宫的气则必须通过舌头这座“鹊桥”参加任脉，最终到达中下丹田。这么，任督二脉就造成了一个完好的轮回，使得咱们不错愈加便捷地运谈真金不怕火丹。在真金不怕火丹的经由中，火候的掌捏至关重要。“水怕干，火怕寒”，要是火候稍有差池，就无法真金不怕火成丹药。在咱们体内，气是阳升阴降的。其中，“铅龙”代表咱们体内的纯阳之气，而“汞虎”则代表纯阴之液。当心液下落、肾阳之气高潮的时候，咱们需要宅心念来抑制它们，不成让它们放胆自流。咱们要宅心念来“锐不可当”，将它们引入丹田的鼎炉中进行烹真金不怕火，最终化为玉浆、成为丹药。“丹药”是在坤位的丹田中产生的。然后，咱们需要宅心念买通尾闾穴，将丹药引入督脉、送至乾宫的泥丸进行烹真金不怕火。这个经由被称为“种丹”。种下丹之后，咱们再宅心念将丹种经过“上鹊桥”送入任脉、复返坤位的下丹田进行再次烹真金不怕火。这么，最终就能结成无比独特的内丹。在通盘这个词产药、种丹、结丹的经由中，咱们既要保持由衷真心，又要适应当然、不彊求、不蛮干。就像王谈渊在注解中所说的那样：“在真金不怕火丹采药的时候，一定要从坤位脱手，千里潜到气穴中进行温养。当看到'龙’（即阳气）出面前，就要加大火力（即加强意念抑制），追赶这股阳气，使它逆上乾宫进行交合。然后再复返到坤位进行烹真金不怕火，最斥逐成至宝。是以说，'丹药’是在坤位产生、在乾位培植的。在产药的经由中要全神灌输、捏住不放，来自·武宗·公众号这都是为了掌捏好火候。这是古代仙东谈主们时时秘而不宣的关键场所啊！”王谈渊对火候的具体先容如实是他多年真金不怕火丹的训戒之谈。上头提到的修皆内丹的经由，推行上是在玄机地借助寰宇的力量，夺取了大当然的造化之能，皆集了五行的精华，与八卦的奥妙相兼并。当练功达到一定的意境时，你不错明晰地感知到真水和真火在体内的流动；当这两者交织兼并造成内丹时，你会感到一种前所未有的减轻和愉悦，仿佛踏进于一个如痴似醉的奇妙意境。修皆出这种内丹，你就不错永恒地保持芳华的活力。这是通过修身养性、表里兼修而取得的神奇后果，而不是依赖于某种玄妙的神灵之力。那么，怎么具体修皆内丹呢？领先，你需要调动肾脏中的真阳之气，这种气被称为“水乡铅”。然后，提醒这股气从命门起程，经过尾闾，最终积累到头顶的泥丸宫，并在这里播下内丹的种子。接下来，借助黄婆（即脾胃之气）的提醒，将腹黑中的真阴之气与丹田中的真阳之气相连合，从而生长出初步的胎丹。在这个经由中，你的呼吸应该保持体恤而深千里，内心保持安心和专注。况兼，一天中的任何时候都不错进行这种修皆。在真金不怕火丹的时候，你还需要协作吞咽唾液的动作，这被称为“饮刀圭”。当内丹的种子经过上鹊桥（即口腔）时，你不错跟着意念将唾液吞入腹部的丹田。同期，你还要凭据天时的变化来调整练功的时代，比如利用朔望之月（农历每月月朔为朔，十五为望）以及薄暮和朝晨的阴阳瓜代之际来加强修皆后果。在练功时，你需要明晰地感知到真气在体内运行的轨迹，确保它们偶而在丹田中交织兼并，不被任何外界身分所滋扰。在初度采药真金不怕火丹时，你应该使用和善的火候来调举座内的精气。当你感到丹田部位有一种温文而萌动的嗅觉时，这意味着精气如故被见效调动起来。但在这个时候，你要终点小心防护欲火的高潮导致精气的外泄，这么会反而伤害到你的内丹。当你的内丹初步造成后，它不错清静你的根底、延迟你的寿命。而要是你偶而修皆出大丹，那么你就不错换骨夺胎，领有突出常东谈主的特异功能。这首《入药镜》歌诀对唐宋时期的气功家产生了深入的影响。不管是唐代的吕洞宾如故宋代的南北二宗，他们都深受其启发并征引其中的表面。吕洞宾致使曾作诗奖饰谈：“因为研读了崔公的《入药镜》，让东谈主对修皆之谈有了愈加明确的意志。” 本站仅提供存储做事，通盘内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。